镜》《灵魂之旅》，在今天看来还有再版的必要，这使我有一种复杂的心情。当年鲁迅先生批判国民性，曾希望自己的文字“速朽”，认为有一天不再有人看他的文章和书了，中国就有救了。但时至今日，鲁迅的书还是畅销书，未听说卖不掉的，先生应该感到无比失望了。我当然不敢自比鲁迅，但至少同样在批判国民性，却并没有当年先生的那种期望，反而有一点小小的成就感：终于有更多的人关注我说的那些事了！这种感觉从何而来？我想也许是我和先生的立足点已经不同了。先生当年是想在一代或两代中国人之间来完成“改造国民性”的工作，当然会认为两代人之后如果还有人热衷于读他的书，就说明他的计划的失败；而我的立场已从“国民性批判”转移到了“人性批判”，认为我写书的目标应该是在中国人的国民性中植入更高层次的人性的素质，这种植入是不能通过遗传固定下...
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- 新版序
- 镜子的故事代前言
- 上篇 人格之镜
- 第一章 品格与性格 关云长与阿喀琉斯的比较
- 第二章 赤诚与虔诚 唐三藏与早期基督徒的比较
- 第三章 情与爱 贾宝玉与唐璜的比较
- 下篇 人生之镜
- 第四章 命运与罪感 封神演义与麦克白的比较
- 第五章 卑贱意识与高贵意识 水浒传与失乐园的比较
- 第六章 辩白与追求 屈原与浮士德的比较
- 结束语
- 二○○九年版附言
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