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第84章（第1页）

“为陛下效力，臣等赴汤蹈火，在所不辞——”

巨大的彩虹屁响彻朝堂。

赵高斜眼，想不到看起来老实的墨家钜子讨好上司也很有一套本事。

另一边，春秋年间。

行至鹿邑的孔子与老子坐而论道，宾主双方相谈甚欢。

见到墨子这位后世的儒家弟子研究出如此有意思的光影实验。

孔子捋了捋胡须，有些骄傲：“儒家收弟子，不论出身，只看才华，是以各国百姓心向往之。”

老子嗤笑：“放屁，你收女子吗？”

孔子顿了一下，说道：“从未有女子拜我为师，而且我的弟子需跟随我周游列国，增长学识，女儿家身形娇弱，风餐露宿并不方便。”

老子：“那便是不收，最简单的一视同仁都做不到，谈何不论出身？”

孔子被老子的话弄得噎住：你这话说的，你又有收女弟子？

这时一道清冷的女音从旁边传来。

“师父。”

身着轻尘净衣，散落的发丝扎成丸子头的女道童走上前，双手握着酒壶，仔细为老子斟酒。

晶莹的酒水没入盏中，照出孔子略显呆滞的神情。

“我的关门小弟子，夷光。夷光，向客人问好。”老子语气炫耀的说道。

“拜见孔夫子。”

夷光放下酒壶，恭敬的向孔子行了一礼。

孔子默然。

老子可不管孔子现在的心情如何，他勾唇笑道：“呵呵，依老夫看，墨翟不会喜欢儒家的学问的。且瞧着，不用多久，他便将自立门户。”

【墨翟有严

密的逻辑思维，在对自然科学的好奇与探索中形成了自己的人生观。在墨翟看来，儒家的观念纪律而传统，一些繁文缛节过于规训人类，不利于社会发展。

于是，他离开了儒家。】

视频中，墨翟在离开儒家后，建立起一个名为“墨家”的学术集团，他提出兼爱、非攻、节用等思想主张。

以兼爱为核心，反对侵略战争，劝说贵族节约开销。

【大家注意，这里兼爱与儒家的“仁”含义有所差别，儒家的“仁”虽然也主张爱人，但受宗法制的制约，强调血缘关系，而墨家主张的“仁”却是一种普遍的爱，摒弃血缘，强调人与人之间的平等相爱，拥有极大的浪漫主义精神。】

墨翟在各地聚众讲学，抨击诸侯国的暴政，一些人听了他的演讲，想加入墨家，但墨子对门徒招收有严格的要求，他要求拜入他门下的弟子首先要有一技之长，动手能力要过关，其次，不能是不事生产，好吃懒做之人。

墨家渐渐壮大起来。

而推动墨家一举成名的一件事，是墨子辩倒了孔子的传人子思。

墨子与子思打擂台，大力批评儒家的六个观点：

第一，儒家说不相信天地鬼神，结果对鬼神敬而远之。

第二，儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，白白浪费了底层民众的财富和精力。

第三，儒家说“盛为声乐”，迷信礼乐治民，结果只是少数贵族奢侈享受。

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