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拜访完,长怀带着两人去了饭庄,点了几个小菜,三人凑在一桌。
林序问聂子枝道:&ldo;你有发现什么不对劲的地方吗?&rdo;
聂子枝回道:&ldo;我觉得既然宋公子的症状最为严重,那么他一定是比旁的人多做了一些事。&rdo;
林序点点头,道:&ldo;他是发起修桥的人,但修桥之前并没有人出现这种的症状。桥修好之后,宋公子比别人多做的事情,这还真难想出来。&rdo;
林序向长怀问道:&ldo;在这个宋公子之前,崇安没有人想过要修桥吗?&rdo;
长怀回答道:&ldo;对于崇安来说,这座桥并不是必要的。岸对面并没有这边繁华,即使通了桥,经济往来也不多。而且对岸和这边方言不一样,语言上就不通。再者修桥花费很高,在宋公子之前,没有人会修这么一座没什么用的桥。&rdo;
顿了顿,长怀又道:&ldo;不过听当地人说起,七步桥修得并不顺利。&rdo;
林序问道:&ldo;此话怎说?&rdo;
长怀道:&ldo;七步桥处的地势本身不太适合修桥,但宋公子执意要在那里修桥。最开始修建时,七步桥塌了几次。最后是在一个道士的建议下,给当地的土地神,重新修了个庙,烧了香纸后才修建起来的。&rdo;
这民间的道士真假参半,不乏有真才实学的,但学了点皮毛就开始招摇撞骗的也不在少数。
听长怀这样说,林序和聂子枝同时想起来打生桩的说法。
传闻在民间有些地区,一些重大的建筑施工时,会惊扰地下的神明。于是施工的人便会在施工处,活埋童男童女来祭祀,以求神明不要降罪。
活埋的童男童女在死后极容易滋生怨气,但由于被建筑压着,所以即使有再大的怨气也无法掀起波浪。
但有些被活埋的童男童女,本身是有气运之人,这样的人还没来得及长大就被活埋在地下。他们的怨气会冲破土壤,会缠上修建筑的人抑或是待在建筑里的人。
如果七步桥是打了生桩修建起来的,那走在桥上的人会出现身体僵硬的情况倒是有迹可循。毕竟被活埋的人身体动不了,便会以这样的方式报复世人。
于是林序向长怀问道:&ldo;你可查探过桥墩下是否有怨灵?&rdo;
长怀叹了一口气,道:&ldo;最开始我也以为是打了生桩,导致怨气横生。但我去查探过桥墩下,并没有怨灵,能排除掉打生桩的可能。而且崇安是羽族的管辖地,这里以往也没有出现过打生桩导致怨灵害人的事情。&rdo;
想了想,长怀又补充道:&ldo;崇安治安一向很好,这里的怨气并不多。&rdo;
林序想了想,又问:&ldo;那个给宋公子建议的道士,如今还找得到吗?&rdo;
长怀摇摇头,道:&ldo;据宋公子所说,那个道士只是云游到这里,指点完就离开了。而且那人应该是用了易容一类的术法,离开崇安后,没有任何人还记得他的模样。想来也是寻不到了。&rdo;
吃完饭,林序提出再去七步桥上看看。七步桥还是那个看上去没什么异常的样子。
林序在河边看了许久,清风徐来,阳光明媚。一切看上去都是平和的模样。他向岸边的人家借了船,林序坐在船上晒太阳,浑身懒洋洋的。
长怀在和聂子枝争论谁来划船。
长怀是这样说的:&ldo;我到崇安的时间最久,这条河我最熟悉,所以为了遇到危险能灵活应对,这个船应该由我来划。&rdo;
聂子枝拒绝长怀的理由是这样的:&ldo;你一个天上飞的,这船要是翻了你爬都爬不起来。&rdo;
长怀听见这样的话,急得差点跳脚。嚷嚷着聂子枝是一个不讲道理的人,聂子枝抱着手看着他气得耳朵都红了。
聂子枝继续道:&ldo;要是河里真有什么东西,以你的能力,怎么保证我们三个人的安全呢?&rdo;
长怀思索片刻,把船桨丢给了聂子枝。
聂子枝接过船桨,稳稳地把船化了出去,船行驶得又稳又快。
在和煦的阳光下,林序靠在船篷上,困意有些上来。昨日本来就睡得晚,又是宿醉,奔波一个早上,他有些累。
倒是聂子枝,明明昨日也睡得晚,今天还这么有精神。
长怀也挺有精神的,指着河里的鱼说这里面的鱼也都是宋富豪养的,为了支持宋公子修桥,把这附近的地都买了下来。
他还兴致昂扬地说着以前发生在鸿都门学的事情。
他道:&ldo;我感觉玄览比刚进鸿都门学的时候变化了很多。&rdo;
林序抬了抬眉头,好笑地问道:&ldo;哪里变了?&rdo;
长怀看着林序,略加思索道:&ldo;我记得你刚来鸿都门学的时候,又瘦又矮,感觉风一吹就跑了。那时候你也不怎么爱说话,看上去冷冰冰的,也不爱搭理人。&rdo;
林序抱着头枕在船篷上,无奈解释道:&ldo;那时候我才十多岁,矮一点很正常。&rdo;
长怀道:&ldo;我那时候还以为你年纪比我小呢。结果第一次下山去除妖的时候,你挡在我面前叫我师弟。我当时如遭雷劈。&rdo;
林序想起来当时的情景忍俊不禁。长怀被那妖祟吓得瑟瑟发抖,一把鼻涕一把泪。根本指望不上他,只能自己出手,把那妖怪除掉了。
那时候的他虽然初到鸿都门学,但已经跟着老道长学了不少东西,因此淡定一些。五大家族的人生下来后需要时间化形,所以到门学的时候,涉世未深。
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