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第611章 逍遥游（第1页）

离石聊了一会，就问陶真人：你们道家都说要求长生做一个快活的神仙人物，你们正一的又追求的是什么？又见陶真人没听懂，只好举个例子说：灵宝派的葛真人曾经传道时说：“览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妬胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”葛真人主张神仙养生为内，儒术应世为外，力主道士筑基修炼金丹。那么你们正一道怎么说？陶真人慎重的说：“正以治邪，一以统万”，就是正一道的宗旨。离石却说：我怎么听葛真人说，你们正一教是世袭制，难道神仙也可以在人世间家族承袭？陶真人苦笑着说：树大根深、枝繁叶茂必有枯叶，青骢骏骑，小疵难免，神仙家族只是妄想，他们张家象世家多于象岀家求道之人，并不能代表整个整个道门，也只是道门一个分支而已。离石听陶真人如此说，立即接口说：陶真人真是真知灼见，那刺杀春花－事就好处理了，大秦兵威之下，神仙也顶不住。雨田，通知禁卫军剿杀陈情、陈岳世家首犯，从属之人全部流放海外，至于天师道……无量天尊！贵人，可否再卖贫道一个薄面，天师…离石突然笑嘻嘻的说：陶真人，面子是你给我一点，我再还给你一点，这样才能叫给面子，我们初次见面，你的面子我已经给了，你还要不停的讨要面子，想要抢劫我吗？离石看见陶真人有些踌躇欲言又止，便又接着说：陶真人，我们汉人有拿钱财赎命的优良传统，我听说王义之是你们天师道的居士，我要他亲手书写的兰亭序法帖；陶真人听到秦离石开出了条件，而且要求的只是俗世凡物，兰亭序字帖现在名气还不彰显，对修道之人来说只是文人雅士欣赏的玩物，对读书人或许有一丁点吸引力，而王义之的后人又是虔诚的道门信徒。正一道只要付出一本手抄秘藏的《道德经》完全可以换到兰亭序字帖，这种你情我愿的交换，完全没有后患，也不沾染因果。最重要的是秦皇甘愿以普通人的身份，以普通人的方式进行交易，这种打交道的方式一旦确定下来，对日后道门的发展极为有利，陶真人飞速思量之下，便准备答应离石提出的要求。离石又接着说：我还需要你们珍藏的庄子亲自书写的帛书《逍遥游》，就是南华真人的手写经典，只要这两样东西，春花遇刺一事就此揭过，以后再有恩怨我们另算，如何？陶真人这次有些迟疑，庄子的《逍遥游》本来不是什么秘不示人的秘籍，逍遥游的内容属于玄门的经典，与老子的《德道经》一起流传于世。只有庄子亲手书写的《逍遥游》才秘密被天师道收藏，此事在道门小范围内流传已经不是秘密，只是天师道当初为了获得《逍遥游》的手法有些不光彩，一起获得还有老子书写的《德道经》。这两份手书真迹一直是玄门的宝物。现在离石只提庄子手书的帛书《逍遥游》，却不提一同收藏的老子手书《德道经》，这里面就有离石挖的一个坑。天师道以前一直否认教中收藏有庄子和老子的手书，道门对些关心程度不高，可是玄门却对此却不依不饶，非要天师道交出庄子、老子的手书，甚至还为这本手写引发了拼斗，这种比斗一直恃续了数百年。陶真人考虑到这一点才有些迟疑，若是正一道现在交出庄子手书的《逍遥游》，自然能把玄门的压力转移给大秦帝国，大秦可不是组织力松散的天师道。但那样一来，玄门若是敢与大秦硬碰硬，结果自然可想而知。可是庄子的手写出现了，那传言与庄子手书一起珍藏的老子手书，岂不是也间接证明也在天师道手中。天师道当初向道门起誓，天师道绝没有收藏玄门庄子手写帛书，也没有收藏玄门老子手写帛书，这才让道门帮助天师道一起抵御玄门的挑战，为了此事道门光真人就飞升了好几位。根源就是有人传言天师道的圣人经典是盗墓所得，而盗墓所得的两件帛书就是庄子和老子的手书。现在交出一件庄子的手书，那另一件老子的手书岂不是也存在，反复衡量之下，陶真人就同意将庄子手书《逍遥游》献出来，同时再附送一卷老子手书《德道经》，也把其中要承担的因果说出来。福祸无门，唯人自招！话还是要讲在明处。：（）离石游记

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