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第六十七章 神打演神出马（第2页）

“像我最常请的就是祖师爷胡公法旺。”

“胡法旺公护国佑民，有求必应，威灵显赫，恩泽黎庶，茅山法旺之神功名扬各地，对我们这些后辈也非常照顾。”

“请他老人家帮忙，他老人家又岂会不尽心尽力，自然是有多大力帮你使多大力，毕竟都是自家孩子。”

“这也是咱们茅山比起其他门派的神打优势的一点。”

四目道长得意洋洋的说着。

林煜点了点头也是暗暗叹服。

不同那两个门派同样的供奉着神灵，有一天请人家帮忙的时候，那人家自然是公事公办，该出多少力出多少力。

但在茅山这边自家的祖师本身就是神灵，身为祖师哪有不帮后辈子孙，那自然是有多少力就出多少力。

一个是该出多少力出多少力，一个有多少力出多少力，高下立判了。

“所以咱们并不是不能请其他的神仙相助，只是没有必要，具体还得看情况而定，日常能用的便是请咱们自家祖师上身，这样咱们师出一源对自身的伤害还小一些。”

神打并不是没有什么伤害。

请来了那么强大的力量，自己肯定要付出代价。

而肉身作为神仙降临的媒介，自然也得能支撑住神仙的神力。

法力也不是凭空而生的，总是要靠自己炼精化气。

“第二种神打，乃是巫优，他们用特殊的方法搜集人们对神崇拜时流露出的精神力，也就是信仰，并加以封存。或者练入自己的法器之中。”

“必要的时候，就去演，演到别人相信，这样就可以引动封存的信仰，演到自己相信，以自身演神，以自身化神，被封存特定某个神的信仰就可以被自己所用。”

“他们这种手段也颇为巧妙，收集信仰的同时，引动信仰的同时，就相当于是他们在锤炼自身的性命，也能增长他们的修为。”

“使出来就有巨大的威力。”

四目道：“演神法有很多的好处，先就是不伤身体，这些信仰之力是他们搜集来的，并不是短时间灌注到自己身上的，他们用演神的方法作为一把钥匙，打开这武器的封层。”

“另外就是他们的力量既是有限的，也是无穷的。”

“有限在于他们自己能够收集到多少信仰，民间又有多少对这位神的信仰。”

“若是去表演一些民间小神，信仰本就难寻，找到了力量也颇为弱小。”

“说他无穷，又因为那些正神民间信仰何止千万，这千千万万凝聚的信仰之力，只看他们有几分本事，能取用多少，自然是取之不尽，用之不竭。”

林煜倒吸了一口冷气。

“师父说这百十年来，龙脉受损，灵气逸散，修道之人难得天地之灵，是以修行缓慢，反而不如这演神之法便利了。”

四目道长摇了摇头。

“没你想象的那么简单，灵气逸散对天下所有的修行者都有影响，即便是演神的，也需要靠自身。”

“只不过他们难修性命，论及大道不如咱们，对其战力的影响却并不多。”

“若以演神之法寻求大道，根本就是镜中花，水中月，壁里安柱，竹篮打水，甚至是自寻死路。”

林煜不解。

“师叔？这话是怎么说的？”

四目笑道：“演神第一步，是要演的像，这样才能以自身的气作为一把钥匙，启用信仰之力。”

“一开始演的是外貌像，渐渐的演的从内到外都像。”

“一开始要演的别人性，渐渐的还要演的自己信。”

“要是演的自己信，是不是说容易迷失自我，陷入魔障之中？”

林煜思索着。

“不仅仅如此。”

四目道：“只因为他们这种修行手段本质上是在借别人的力量，或者说是……偷窃。”

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