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这年头,杀几个人,确实不是什么大事。
不过丘志清还是本着惩前毖后,治病救人的原则,把他们给缚了,打算送官处理。
处理完这些,丘志清便看向自南而来的一行人。
特别是领头的三名道人,结合之前居中道人打出的那道黄符。
丘志清对这一行人,有了一个基本的猜测。
不等丘志清上前打招呼,见这边忙完了,三位道人便上来行礼。
三人明显以居中之人为首!
“贫道张角,这是某的两位兄弟,张梁,张宝!未料到,道友亦是高人,一手剑术真是令人叹为观止,适才倒是贫道走眼了……”
听闻来人的介绍,丘志清心下暗道果然!
同时回礼道:“福生无量天尊,贫道冲和,三位道友有礼!适才多谢张角道友仗义相助!”
眼前三人,大概三十多岁左右模样,不知其真实年龄为何。
不过这并不影响。
聊了一会儿,原来南边的瘟疫,已经基本的到控制,他们打算往北。
通过丘志清之口,这才得知,北边常山国境内的瘟疫也已经基本得到控制,听丘志清这么一说,四人不由惺惺相惜起来。
既然南北都已经有了结果,四人打算结伴向东,往东边的高邑县而去。
一路上,四人颇多讨论。
他们四人,对丘志清就地隔离和配套的方案很是好奇,同时对丘志清就地取材配置药方的行为颇为钦佩。
此等水准,可不是哪个医者都有的。
而丘志清则对三兄弟提到的《太平经》比较感兴趣。
特别是他们是所说的天、地、人三道合一的“三一为宗”理论,和另一种福地地仙,洞天天仙的理论很是相似。
同时和后来楼观道的道统貌似也大有渊源。
其中还充斥着大量治世救国的理论,丘志清敏锐的察觉到,张角通过通读《太平经》,初步有了自己的政治思想。
便开始诉诸于行动,其后一大队的追随者,便是一个明证。
《太平经》又名《太平青领书》,相传是南华老仙所著,为于吉所持有,后不知何故,落入张角之手。
全文一共一百七十卷,后世仅存六十七卷,丢失甚多!
剩余的六十七卷,丘志清也曾在大宋编撰的道藏中,有缘得窥部分,其确是道藏精华。
不过说是道藏,其实其中除了以道家为本,这个中心思想不变之外,其内还充斥着墨家,阴阳家,儒家,神仙家……等等百家学说!
可谓包罗万象,说是这个时代的百科全书也不为过。
丘志清对《太平青领书》有些眼馋,不过他却对张角的治病手段有些不以为然。
以符箓祛病,丘志清本人也可以办到。
不过他却没有这么做,他的坚持,便是要降低医疗成本,授人以鱼不如授人以渔,经过丘志清这番治疗。
以后他们遇到相同的事情,他们便有了应对的经验。
且就地取材,也可以降低乡民们的医疗成本,哪怕他走了,他们再有复发,也可以根据丘志清留下的药方,自己治疗。
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