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20打击乐节奏(第1页)

很多时候,太宰也会这么想——自知之明到底是什么样的产物。

自知之明,总的来说就是对自己的能力有准确的把握,即了解现实状况的同时,对自身能做到的事和不能做到的事,进行一个正确的区分。

以上是他查阅了众多书籍之后得到的大多数人认为答案。

当然,以上答案之中的[正确的区分]必须要符合普世的价值观念,比如不能把自我伤害、和伤害他人当做正确,也不能把对他人的自我奉献、与让世界变得对人更好当做邪恶。

懵懂的孩子分不清这些,是因为对孩子来说,大多数成人能理解的善良与邪恶,都是太过复杂的善良与邪恶。

但即便自己还并没有像是其他社会上的大人,为了适应和不伤害周围的人变得圆滑和成熟,可太宰对于这一点可以自豪的说,他早已不是懵懂的孩子了。

善与恶这二元对应,属于人类创造、也只会围绕着人类的这两样东西,他早已熟知于心。

善,上善若水,利万物而不争。而这其中的万物又是被谁区分的呢?

对,是人类,所以把善统一的归结到[对人有利]这一概念里,毫无疑问的没有任何问题。

而人类所能做出的对人类有利之事,既是人类之善。

反过来,恶也可以很好的进行解释了,就像是善的影子一样,又或者说正是因为有善才会有恶。

——有恶才会有善。

但有一件事是毋庸置疑的,[对人有利]的的另一方,毫无疑问的是[对人有害]。

对人有害的,就是恶。

而人类所能做出的对人类有害之事,既是人类之恶。

选择是行善还是行恶,最根本的,则是人是否拥有自知之明。

一旦失去了自知之明,就会把恶当做善来行使,把善当做恶来驾驭。

所以太宰一直觉得,单纯的把人分成善人与恶人是愚蠢至极的事。

只因为上一秒帮助他人,给自己家庭带来幸福的行善之人,下一秒做出伤害他人,将痛苦带给陌生家庭的为恶之人,是绝对会出现在现实之中的。

对无关系人类的自我奉献时间、金钱和健康,是否会让与自身有关系的人类担忧?这难道不是一种恶?

太宰认为,自知之明就是称量善与恶的天平,太过倾斜到哪一方都会产生多余的损耗

所以他开始怀疑,这个世界上,真的存在着拥有着绝对的自知之明的人吗?

“喂,太宰?你在发什么呆?”中也的声音从身旁传来。

“发呆?”太宰听到中也的话,发出了一声没有笑意的笑声:

“如果思考问题也成为发呆的话,那中也帽子下面的蛞蝓脑袋,一定只是凭借本能在当一个帽子架吧~~”

“有哪个帽子架会像老子一样能随意移动还能说话啊!”

“那就是能随意移动并且能说话的帽子架好了,”

太宰一副非常感动的样子鼓起了掌,“恭喜啊中也~~你进化了呢~~”

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