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第1187章 黑暗舞台随想曲1（第3页）

保罗十四世又转头凝视着成默，质问道：“是不是你想和颜复宁争夺冬宫？”

成默心道阿诺德·弗拉基米尔确实太单纯了，不仅讲话直接不加丝毫掩饰，脑回路也是直来直去。难怪会被颜复宁骗，也难怪颜复宁骗了他，还尊称他为老师。这种搞学术的大佬确实没有什么心机。

“我如果想要控制‘冬宫’，肯定是等颜复宁控制了冬宫，再想办法从他手里抢过来更容易。更何况我现在的想法是希望你们三个形成一个稳定的制衡，‘黄泉之国’还是由您来控制，至于对外的接待和账户交给保罗十四世陛下，而核电站的控制权则是给颜复宁”成默沉声说，“由你们三个人共同来掌控冬宫，在眼下这种情况下，难道不是皆大欢喜的事情？”

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成默回到三十二楼的核弹发射中心时，颜亦童已经在墙边的椅子上睡着了。颜复宁则坐在操作台前若有所思的凝望着已经坏掉的监控摄像头。

看见成默从电梯井的阴影中走出来，颜复宁先是做了个小声点的手势，随后站了起来小声问：“怎么样？他们打算怎么交接？”

成默停住了脚步，他站在一盏日光灯下低声说道：“我们去那边说。”

颜复宁看到成默转身就走，愣了一下，随即冷笑，默不作声的跟上了成默的步伐。

两个人一前一后，从旋转楼梯上了三十三楼，一言不发的穿过了十字廊桥，然后走到了“1”号民防门的后面。

在成默转身的时候，颜复宁二话不说，一把揪住了成默的克格勃制服衣领，挥拳就朝着成默的脸上狠狠的揍了过去，压抑着怒气喝骂道：“王八蛋，为什么？”

成默没有躲的意思，任由颜复宁的拳头砸在自己的侧脸，整个人都歪了一下，脸也瞬间肿了起来。他回过头抹了一下嘴角的渗出来的血迹，面无表情的说道：“现在.扯平了。”

颜复宁呼吸急促，攥着衣领的手暴起了青筋，那满是蚯蚓般伤痕的左脸格外狰狞。

成默推开颜复宁淡淡的说道：“大舅哥，冷静点，现在咱们是一家人，不管我做什么，都是为了这个家好！”

几个呼吸之间颜复宁就恢复了平静，他冷冷的说道：“你只要了核电站的控制权？”

“我觉得足够了。”成默说，“没必要把所有人都杀死，就你们两兄妹生活在一群白花花的脑仁之中，不觉得无聊和乏味吗？”

颜复宁紧紧的呡着嘴，没有否认成默猜中了他的想法，在与成默坦然的对视中，冷声说道：“脑花不会害人，但人会.”

成默摇了摇头低声说道：“颜复宁，这个世界上不存在什么真正的安全感，所有的安全感都是虚假的感受，它永无止境，唯一只和信任度相关。当你相信这个世界的时候，你就有安全感，当你不相信这个世界，无论你在哪里都不会有安全感。”

“别和我讲这些假大空的道理，道理我不会比你懂的少。”颜复宁冷笑一声说，“这一局我认低估了你的无耻程度是我的失误，但别以为你和童童发生了关系，就能够肆无忌惮的利用她。如果你不好好对待她，我一定会给你一个终生难忘的惨痛教训。”

和颜复宁这样的人说话，对成默而言简直轻松异常，完全不需要多费口舌，大家就清楚彼此的想法和底牌。

为此他笑了一下，接着有正色道：“假大空吗？我曾经也是这样认为的，很小的时候，我就觉得这个世界也就这样了吧！它也许不会变得更糟糕，可它肯定不会变得更好。这个世界的人，绝大多数都是不好不坏的人，他们平庸世俗随波逐流，而那些高高在上统治者们，永远只想着保护自己的利益，虽然书本上充斥着道德礼仪、人权至上、人人平等，但我们都知道，这个时代和历史上的任何时代都一样，还是一个弱肉强食、适者生存的世界。直到我遇到了谢旻韫”

“怎么？要和我聊人生感悟，说你从一个精致的利己主义者是如何成为一个坚定的proletariate战士的？”

成默很真诚的笑了笑，“我还是不相信理想世界能够实现。不过因为她，我觉得这个世界还保留了那么一点希望。”

颜复宁先是微笑，随后立刻收敛了笑容，冷冷的说道：“她死了。”

成默全然没有因为颜复宁赤裸裸的嘲讽态度而生气，他垂下眼帘轻声说道：“我知道。可我内心无时不刻都是有关她的记忆，我永远记得她在巴黎上空光芒万丈的那一幕，我闭上眼睛就能看见她文静而有生气的庄重仪态。她让我认识到，我们中间确实有浅尝辄止的浮躁者和虚假的快乐者，然而也一代接一代地不断涌现与他们截然不同的人，他们的快乐绝不肤浅，是深沉而严肃的。我在没有去叙力亚之前，并没有思考太多有关‘快乐的最高境界’是什么这样的问题。我像你一样更多的关注自身，关注自身的安全与自由。但在叙力亚，我感受到了谢旻韫的快乐，她像太阳一般向人们放射光芒，向所有人传送着慈悲、生活的乐趣、美好的心情、信心和信任感，它们连续不断地放射给一切认真接受的人和愿意继续接受的人。她的光辉也照射到了我。我确实无法到达那种境界，也许永远也无法达到，但是我能够理解这种快乐境界是所有快乐中最至高无上的境界。这种快乐既非消闲的嬉戏，也非自娱的玩乐，它是最深刻的认识和爱心，是对万事万物的证实，是面对一切深渊时的清醒，是一种圣贤和侠士的美德，是不可摧毁的。它是美的秘密所在，也是一切艺术的基本实质。所以诗人们用舞步般的节奏写下诗句赞美生命的壮丽和恐怖。小说家们用文字歌颂人世间一切的美好与丑陋。音乐家们将自己一切的情感悲伤、愤怒、激情、喜悦奏响在音乐之中。不管他们想要表达什么，但绝大多数艺术作品，都是对生命的抗争，对美好的呼唤。人类诞生之日起就开始寻找生命的起源、宇宙的秘密，以及我们活着的意义。艺术、宗教、科学.到现在都还没有找到一个真正正确的答案。可我纵观历史，忽然意识到我们这个民族，是真正懂得“希望”这个词汇的重大意义的民族。从辉煌到沉沦，从富有到贫困，又从孱弱到强大。别的民族总在提倡及时行乐，而我们这个民族总活的像是苦行僧，为了下一代而拼搏。我以前不太懂得这个民族的前辈们是如何正视‘牺牲’这个词汇的，直到我的父亲，我的妻子死去，我才开始慢慢懂得。我们这个民族就是具有牺牲意识的民族，当别的民族宣言躺平非暴力不抵抗时，我们前辈呼喊的是‘流血牺牲，自我辈始’。这种伟大的精神贯穿我们整个民族的历史，大到为国家为民族的赴死的先烈，小到我们每个人的家长，都在基因里刻写着牺牲和奉献的精神。没有哪个民族比我们这个民族更重视后代，甚至将一切努力都寄托在后代身上，固然成为希望是有很大的压力，但它也是一种幸福。这种一代又一代传承下来的奉献与牺牲精神，就是我们这个民族得以延续到今日，一次又一次于灰烬中重生的原动力。因为我们始终相信只要敢于牺牲就能换来希望。哪怕这希望只是星星之火。百年之前，我们的先辈，怀着恐惧与痛苦注视着残酷世界的变迁，他们何尝不懂得生命的脆弱，不懂得在危险面前趋吉避凶，但他们却能凭借着一点单纯的信念，创造出了难以置信的奇迹，从一片废墟的堕落世界中造出了一个新世界。”他抬起头，目不转睛的注视着颜复宁说，“实际上，你不也是这样的人吗？”

颜复宁沉默不语。

成默闭了下眼睛，“所以，你得相信这力量。”

两个人站在寂静的甬道里无声对视，隔了许久，颜复宁才冷笑道：“你这算不算是消费亡妻？”

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