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第三百三十二章 平等观念（第1页）

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罗昭云的言论，引发了全场的骇然，女人也能顶半边天，这不是要打破常规，为女人谋求权力，几乎违背了男尊女卑社会的伦理常纲了。

“胡闹，女人如何能入朝为官？”这下连牛弘这等大儒也忍不住了，毕竟儒家对女人的看法很轻视，别看儒家讲究仁政，谦谦君子，但是从孔子那一代起，就曾说过，唯女子与小人难养也。

儒家也许在孔子时期，还是一种积极向上，希望匡扶天下，解决春秋割据，诸侯争霸的局势，但是论语毕竟只是后人门徒所作，许多句子，是徒弟写的，强加给师傅，一代代传下来，儒家早已扩充和改变，许多思想跟孔子已经不沾边了。

自董仲舒提出独尊儒术后，汉武帝欣然认同，因为儒家是思想的控制器，而且一群手无缚鸡之力的儒生，对颠覆政权没有多大破坏力，恰恰容易利用，加强皇权，把儒家一些大义舍掉了，强加一些适合君王统治思想的道德观念和知识，这也就造成儒家越来越适合封建王朝的现象了。

在场不少大儒，以及自由学习论语和诗经、汉赋等士子、儒生，听到罗昭云把女子地位刻意提高了，都觉得荒诞。

“可笑啊，女人只是男人的附庸，如何能跟男子比？”

“就是，建功立业，保卫疆土，治国安邦，著书立作，传颂功德，这些都是男人的事。”

不少士子都这样觉得，虽然有些达官贵族对正妻很是疼爱，但仍不会真正觉得，男女是平等的，还是以男人为天，妻如地。

君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲，为三纲五德，一直在汉文化圈下，根深蒂固，哪怕胡人入中原，打击汉文化，但是这几个观点，还是难以改变，基本认知。

不过，薛芷箐的眸光却是一亮，她难以置信，这位少年无敌统帅，竟然会说出这番话来，石破天惊，竟然把女子地位看的这么高。

萧依依和宁沐荷对视一眼，都满脸的幸福，嫁夫如此，还有何求？

在这个时代，能有几个男人，真正把她们女子当做一个自由人，宠爱呵护？

她们听过太多被贵族门阀，将妻妾相互送来送去的事了，能遇到罗昭云这种重视女子的男人，的确是她们的幸运。

如意公主听完，笑的眉弯如月牙儿，咯咯轻笑，她最喜欢看罗昭云的丰神俊秀的现场表现了，不论是才华，还是观点，都能超出别人，她实在忍不住不去想他。

除这几女外，现场还有一些女子，或是女扮男装的贵族千金、名媛等，也都美目频闪，异彩连连。

乔倾月更是内心叹息，她不如萧依依那么好命，早一步收山，多接近罗昭云，最后托付给正确的人，有个好归宿。

她觉得自己错过了，如今已经二十三四岁了，很成熟了，变成了大姑娘，人气在下滑，目前有新的一批花魁冒起，都是十七八的年级，已经开始换茬了。

乔倾月觉得，再过几年，自己可能人老珠黄，就要黯然退场了，未来结局如何，难以预测，也许嫁入王侯，也许回江南，孤老一生。

此时，罗昭云继续道：“连先帝身为大隋皇帝，真命天子，都能对皇后礼敬有加，爱戴尊宠；当今陛下，同样对萧皇后相敬如宾，你们觉得，连皇帝都做错了吗？”

这些贵族、文人官吏、士子们一时间，不敢反驳了，因为牵扯到了圣上，谁敢乱语？

罗昭云道：“视女子为货物，那是匈奴、突厥等番邦蛮族才做的事，我们中原文明之邦，礼仪之国，如何能这样瞧不起女人，可别忘记，你们有生母，以后也有自己的女儿，难道，你们真的觉得她们一无是处，贱如草芥不成？”

“这——”不少人踌躇起来，原本要反驳，但一时间，联想到自己的母女，一些恶毒话说不出口了。

薛芷箐这时俏目亮了起来，仔细打量罗昭云，咀嚼他的话意，勾起了浓厚兴趣，询问道：“那罗侯认为，这种女子地位，将在何时能够实现呢？”

“若是有朝一日，能够推行真正的以法治国，法律与教化同时改变现实思维观念，一代代下去，给更多女性自由和职业选择，鼓励女子为官，经商，读书，在将来的时代，肯定会出现这样的现象，男女平等，相互友爱，相互尊重了。”

“这怎么可能？”于镜之冷笑着，哼道：“完全是痴人说梦。”

“就是啊，女子什么时候，都不会追赶上男人的地位。”

“女人要做官？真是不可理喻！”

一些人仍是喝斥，甚至嗤之以鼻，这是坚决的固守派。

也有人生出一些想法，默不作声。

一位士子站出来，双目烁烁有神，眉梢眼角带着几分冷傲，说道：“谈这些虚无想法何用，既然罗将军在猜字谜上面很有造诣，不知对对子可精通，在下梁文才，平时乐于写对子，做诗赋，想要跟罗将军切磋一下如何，应景而作，不得引用前人的难句，完全现场做出来，当面对答，看谁能对出彼此的对子，三幅为限，可应否？”，！

罗昭云的言论，引发了全场的骇然，女人也能顶半边天，这不是要打破常规，为女人谋求权力，几乎违背了男尊女卑社会的伦理常纲了。

“胡闹，女人如何能入朝为官？”这下连牛弘这等大儒也忍不住了，毕竟儒家对女人的看法很轻视，别看儒家讲究仁政，谦谦君子，但是从孔子那一代起，就曾说过，唯女子与小人难养也。

儒家也许在孔子时期，还是一种积极向上，希望匡扶天下，解决春秋割据，诸侯争霸的局势，但是论语毕竟只是后人门徒所作，许多句子，是徒弟写的，强加给师傅，一代代传下来，儒家早已扩充和改变，许多思想跟孔子已经不沾边了。

自董仲舒提出独尊儒术后，汉武帝欣然认同，因为儒家是思想的控制器，而且一群手无缚鸡之力的儒生，对颠覆政权没有多大破坏力，恰恰容易利用，加强皇权，把儒家一些大义舍掉了，强加一些适合君王统治思想的道德观念和知识，这也就造成儒家越来越适合封建王朝的现象了。

在场不少大儒，以及自由学习论语和诗经、汉赋等士子、儒生，听到罗昭云把女子地位刻意提高了，都觉得荒诞。

“可笑啊，女人只是男人的附庸，如何能跟男子比？”

“就是，建功立业，保卫疆土，治国安邦，著书立作，传颂功德，这些都是男人的事。”

不少士子都这样觉得，虽然有些达官贵族对正妻很是疼爱，但仍不会真正觉得，男女是平等的，还是以男人为天，妻如地。

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