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第五百五十一章 名为亚当（第5页）

总之这一次事件之后，让的脸色便变得铁青。

奈瑟的行为给罗亚城制造了极大的隐患，甚至在一定程度上堵住了他们的处理手段。

罗亚城的居民虽然信教，但是不代表他们真的没脑子，有人愿意为了信仰拼死拼活，牺牲自己，便有人觉得自己的小命比较重要，抛弃掉自己的信仰。

而奈瑟在投影上多次述说成为亚当是一条退路的时候，选择这条退路的人便越多。

因为退路并不代表直接背叛，大多数都想着反正有着一条退路也不是坏事嘛。

然而让十分的清楚，正是这种想法，会让他们一步步的偏向于退路，有了心理建设之后，背叛似乎就变得顺理成章。

奈瑟甚至提前说了句会被诬蔑为异种，这还用诬蔑么？

问题正是因为奈瑟提前说了，他们反而不能直接和民众宣传，奈瑟是异种，他给出的退路是一个陷阱。

尤其是奈瑟一开始就在自己的名字中加上了里格斯，别说民众了，就连一些修士现在看让的眼神都有些怪。

原本随着战争烈度提升，罗亚城中那些民众渐渐变得群情激奋，他们的战争潜力也会被渐渐引发出来。

而现在仿佛直接夹断了一般，城内的气氛变得极为古怪，关于亚当的各种说法也一直在隐约的传递，根本禁绝不了。

同时在不久之后，贵族那边又闹腾出一件大事来，许多贵族突然发现自己的纹章和功绩失去了联系。

他们联合在一起，向教会请求主动出击，起码要夺回交涉区。，！

王国的公民，只要不妨碍洛肯王国的正常军事活动，便不会遭受洛肯王国军方的任何的伤害。”

“当然教会肯定会阻拦，甚至污蔑我是异种之类的，但是还请大家相信，这真的是给大家留出的退路。”

“所以欢迎大家成为亚当……”

这句话说完，【喧闹世界】的投影也被阿尔瓦给遮掩住，但是已经迟了，起码当奈瑟将成为‘亚当’的方法说出来之后，便已经晚了。

成为‘亚当’的办法自然是没有那么简单，可以说那枚已经被摧毁掉的亚当之戒起到了很大的作用。

其内的真名‘亚当’本就是出自于罗亚，也就是奈瑟化名为亚当在罗亚留下的痕迹。

奈瑟借助让的手，将亚当之戒击碎之后，里面的真名之力便溢了出来，在这真名发生之地，只要有着足够的生命力融入环境，就能将这真名之力给留下来。

而如果有着大量的精神力注入，那么便能够顺理成章的凝聚功绩。

然而奈瑟以【喧闹世界】直接将亚当的存在告知了整个罗亚的居民，让他们全部认知到了亚当的存在，偏偏亚当之戒被奈瑟改造，拥有了【传说】的特性。

这种大量的认知涌入【亚当】之中，让亚当变得能够人人共用有了一定的基础，严格来讲，便是罗亚因此成为了‘亚当圣地’。

接下来只需要等待第一个吃螃蟹的人出现，那么亚当的事迹便会传递出去，以后哪怕距离罗亚有一段距离，在了解了亚当的事迹之后，也能获得亚当的身份。

总之这一次事件之后，让的脸色便变得铁青。

奈瑟的行为给罗亚城制造了极大的隐患，甚至在一定程度上堵住了他们的处理手段。

罗亚城的居民虽然信教，但是不代表他们真的没脑子，有人愿意为了信仰拼死拼活，牺牲自己，便有人觉得自己的小命比较重要，抛弃掉自己的信仰。

而奈瑟在投影上多次述说成为亚当是一条退路的时候，选择这条退路的人便越多。

因为退路并不代表直接背叛，大多数都想着反正有着一条退路也不是坏事嘛。

然而让十分的清楚，正是这种想法，会让他们一步步的偏向于退路，有了心理建设之后，背叛似乎就变得顺理成章。

奈瑟甚至提前说了句会被诬蔑为异种，这还用诬蔑么？

问题正是因为奈瑟提前说了，他们反而不能直接和民众宣传，奈瑟是异种，他给出的退路是一个陷阱。

尤其是奈瑟一开始就在自己的名字中加上了里格斯，别说民众了，就连一些修士现在看让的眼神都有些怪。

原本随着战争烈度提升，罗亚城中那些民众渐渐变得群情激奋，他们的战争潜力也会被渐渐引发出来。

而现在仿佛直接夹断了一般，城内的气氛变得极为古怪，关于亚当的各种说法也一直在隐约的传递，根本禁绝不了。

同时在不久之后，贵族那边又闹腾出一件大事来，许多贵族突然发现自己的纹章和功绩失去了联系。

他们联合在一起，向教会请求主动出击，起码要夺回交涉区。

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