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第二百二十六章晚饭的时候,江义沛和江里正前后脚进了家门。“怎么回来得这么晚?”杨老太问身边坐下的老头子,见他一身寒气,忙叫丫鬟把火炉往他身边移了移。“临时有点事,耽搁了。”江里正搓搓手:“三媳妇怎么样,没事吧?”“英娘回来得及时,母子平安,就是受了大罪了。”杨老太将小孙子一出生没气但又被救活了的事简单说了,江里正自然是庆幸的,天天在外面看死人,自然不希望这些事发生在自己的家里:“让丫鬟嬷嬷小心伺候着。”“知道了,我有数!蓉娘为我们江家生儿育女,自然是有功的!”说着还不忘在场的其他两位儿媳:“你们啊,都是我们江家的功臣!吃饭吃饭!尝尝小米教胖大厨做的鸡公煲!”“嗯嗯!”长辈动筷了之后,江筱米也开动了,好吃得眯了眼,这肉啊,还是新鲜的好吃!她得督促江修白才行!来都来了,要把自己的特长发挥出来才行呀!刘氏和江修白今晚没有留在老江家吃饭,但鸡公煲江筱米让人送了一份过去,咱们得谨记,没有江修白就没有鸡,饮水思源,老江家有的东西,江修白家也要有一份才行。晚饭后,大家各忙各的去了,江里正把江义沛叫到了书房,将耽搁他回家的事一说,江义沛真的是只观地面对了“活久见”这三个字。江里正愁眉苦脸:“大河村想要重新给河神娶新娘,怎么劝都不听,可能得你或者陈县令亲自处理才行。”江义沛就纳了闷了:“如今是下大雪,又不是发大水,跟河神有什么关系,他还能管降雪不成?”“下雪之前不是发了大水嘛!”江里正提醒他:“而且,他们认为,神仙间是有联系的,要是今年的新年送得好,河神一高兴,去跟雪神美言两句,说不定这雪就停了!”“江义沛:“………”真的,他要掐人中了。这样牵强的逻辑,他们是怎么自洽的?啊???知道读书有多重要了吧!哪怕是有一个幼儿园的文凭,也不能拿一个活生生的姑娘去博一个“说不定”!江义沛:“他们那边的里正和村长呢?也是这个意思?不管吗?”“管不了啊……”江里正扼腕:“日子过得太苦了,好些人家甚至还主动把闺女推出来,唉……”“大河村……”江义沛回想了一下:“就是那个受灾最严重的村里?村子里的房屋和渔船十不存一的那个?”“就是这村!”有些人攒了一辈子的家当,甚至上一辈留下来的祖产,全部毁在了那场洪水里,房子没有了,赚钱的船也没有了,想要重新置办?——不可能了!加上这种天气,根本打不了鱼,连个来钱的营生都没有。很多百姓都感觉人生已经绝望了。“可是这不已经安排他们去别的村子借住了吗?而且他们房屋的修建工作已经有了计划了,要是我没记错的话,下一批红砖就该到他们村了呀!用不了多久就可以起房子里,而且那些生活在船上的渔民也可以建啊!”江义沛要做的是把握住大方向,至于百姓生活里的细节,也就是说和借住村子,借住人家的矛盾,他并不能事无巨细地管着,这些都是要靠百姓自己去考量去统筹的。但就算这样,和外州的人比起来,已经很不错了,不至于非要又给河神娶亲吧!江义沛又认真想了想,觉得……也不无可能!越是日子过得艰难,邪教就越多,有一些丧尽天良的狗东西就是热衷于发国难财。他们把祖祖辈辈供奉的河神,作为精神寄托,重新启动河神计划,完全合理!要是这样,这事可就不好办了呀!江义沛脑壳痛,和江里正讨论了好半晌也没有商量出一个可行的办法,看来,还是得陈县令出马才行!春州有一条大河,贯穿罗水县和春州县,名为罗春河。几百年前,这条河上住着很多以船为家的渔民,也淹死过很多渔民和百姓,他们觉得这些人都是枉死,怨气重,久而久之的话,会诞生妖物!所以会定期请人来河上做法镇压,一开始还是有用的,但久而久之,是一点效果都没有,甚至经常是大师一走,隔天就能给你掀翻两条船那种。大师都没有办法了,那还有谁能治它?而且河妖脾气不好,不是涨大水就是翻大浪,渔民苦不堪言。直到有一天,一名刚及笄的姑娘不小心掉河里淹死了,也不知道是不是巧合,哪一年,这条河平平静静,没再翻起风浪来,渔民的日子好过了很多,但第二年就又不行了,有人生了急智,觉得会不会是淹死的那个姑娘被河妖看上了,河妖觉得他们做得好,才赐下一年的风调雨顺的,但今年还没有新新娘呢!河妖又不高兴了吧!但有些人还理智的,觉得不可能是这样,但大部分人都觉得——小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!是不是的,试试就知道了!于是最后一个孤女被村里选中了,刚刚开始的时候可没有什么娶亲仪式,就是硬生生把人推下去,不许人上来,直到淹死为止。本以为献祭了新娘的一年也是个风调雨顺的一年,但没过几天,一场大台风,把渔船全掀翻了!还淹死了好几个!但他们不仅不觉得方法没用,而是觉得这个孤女晦气,河妖不喜,于是强迫性地又淹死了另外一个清白姑娘,三天后,台风停了,此后除了一些小雨,再也没有灾难性的伤害。村民就更坚信河里有河妖了!久而久之,河妖成了河神,河神如果娶了亲还震怒,那就是新娘选得不好,再换一个,还不好,就再再换一个,知道换到河神满意为止。陈县令来任职之后,觉得甚至荒谬,这跟草菅人命有什么区别,以雷霆手段处置了里正,村长,以及一些老迂腐,才慢慢把这事压了下去,但还没三年了,又春风吹又生了?第二天,江义沛就和江里正早早出门了,杨老太在家里准备芋头洗三要用的东西。小家伙有了一个小名,叫芋头,都是粮食。俗话说:“三日洗儿,谓之洗三。”洗三这一习俗,在古代来说是很重要的。据说,这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢,使之“今生”平安吉利,既是洗涤污秽,消灾免难也是,祈祥求福,图个吉利。洗三这一天,江筱米早早就起来了,她对古代的这些习俗还是挺感兴趣的。老江家一大早就热热闹闹的,江家村的人很早就过来了,带着一些小礼物。要是平常,定然是要送糕点啊、鸡蛋啊、红糖啊等“补品”,有准备的,有心的人甚至还会送一些小孩所用的衣服、鞋、袜等作为礼品。但现在,有啥提溜点啥来吧!杨老太带着刘氏接待,送什么都不挑,全是大家伙儿的一点心意。芋头被抱出来溜达了一圈,见了见各位亲戚就被抱会他娘亲的房间了,给孩子洗澡的屋子里,加了不少个火炉,就怕孩子洗澡的时候着凉,但现在火还没有烧旺,还一点冷。大家围在一起说话,这段时间,所有人都很忙,除了基本的休息时间,其他的,就别想了。所以趁着今天的喜事,大家伙儿算是给自己放了了一天假!“来来来,大家伙过来吧,入席了,吃过午食给我家芋头洗澡了!”杨老太笑呵呵地招待着大家。今天添了几个菜,但最重要的是面条,洗三就要吃洗三面。孩子太小,可不能大操大办,想要大操大办,必须等到“弥月”,也就是满月的时候。而“洗三”仪式通常在午饭后举行,这时候是中午,有太阳,给孩子洗澡不冻着。这个仪式由收生姥姥做主持,是崔嬷嬷给秦氏接的生,也是由她做收生姥姥,这也是这几天一直没有处理她的原因。崔嬷嬷一开始还有些提心吊胆,但这两三天相安无事,她的心算是慢慢放了下来,更加尽心尽力地对待小主子的洗三礼。“洗三”之前,要准备不少东西,例如干净的溪水,而不是井水,挑脐簪子、围盆布、点心,有条件的金银锞子什么花备点金银,没条件的备点铜钱。还有好些江筱米叫都叫不出名字,有锁,有秤坨什么的,她甚至还看到了她拿给胖大厨的姜片和青葱,还有一些红枣和桂圆,桂圆还染了色。古往今来,桂圆、荔枝、红枣、栗子之类的喜果在大日子里都是不可或缺的喜果的意思就是带有美好寓意的鲜果或干果。红枣和栗子——早儿立子。莲子和桂圆——连生贵子。桂圆——桂元,桂元,连中三元。一些准备妥当后,崔嬷嬷唱念道:“添盆——”江里正便笑呵呵地上前往盆里添一小勺清水,崔嬷嬷跟着唱念一句:“爷爷添水,长流水,聪明灵俐——”江里正又一些碎银和铜板,以及其他准备好的东西,然后是杨老太,再然后是江义游和秦氏,江义沛他们按照年纪和长幼的顺序,也给添了一些清水铜板,然后是亲戚们。他们添一样,崔嬷嬷便念唱一样,仪式感超足。“洗澡咯——”崔嬷嬷说着抱着小主子往盆里放,小芋头一碰到水就“哇——”地一声哭了起来,崔嬷嬷高兴地笑道:“小主子真棒,盆都哭响了——”“先洗头,作王侯——”“后洗腰,一辈倒比一辈高——”“洗洗蛋,作知县——”“洗洗沟,做知州——”洗哪念唱到哪,从头念到脚,从肚念到腰,全是吉利喜庆的话,谁都爱听。杨老太高兴得不得了。古代“洗三”所做礼仪之繁琐,真的达到了无以复加的地步。“洗三”仪式通常在午饭后举行,由收生姥姥具体主持。首先,在产房外厅正面设上香案,供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香炉里盛着小米,当香灰插香用。蜡扦上插一对“小双包”(祭祀时专用的羊油小红蜡),下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”的神像,均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。照例由老婆婆上香叩首,收生姥姥亦随之三拜。然后,本家将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时,收生姥姥把婴儿一抱,“洗三”的序幕就拉开了。遇着耗财买脸的真有往盆里放金银锞子和“黄白”首饰的。清末民初时,有放银元的,贫者最不济的也要放进几枚铜币。收生姥姥有套固定的祝词,你添什么,她说什么。假如你添清水,她说“长流水,聪明灵俐”;你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果,她便说:“早儿立子(“枣”与“早”谐音,“栗”与“立”谐音),连生贵子(“桂”与“贵”谐音);桂元,桂元,连中三元。”以博得本家和来宾们的:()古代天灾:全家穿越差点团灭
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