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041 曾母投杼（第1页）

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曾母投杼

这是曾子青少年时代的一个故事。

曾子（前505—前435），名参，字子舆，春秋时鲁国南武城（今属山东平邑县）人。他是孔子的学生，比孔子小46岁。《汉书·艺文志》有《曾子》18篇，已佚。《大戴礼记》中有《曾子》10篇，宋明时期有人将曾子的言论汇集成册，至清代阮元重新厘定，并加注释，定为《曾子》四卷。相传儒家经典中的《大学》为他所写。

孔子曾说曾参“鲁”，有些注释家解释为“迟钝”，应该是“敦厚”更为确切。孔子看中他即在于此。《史记·仲尼弟子列传》：“曾参……孔子以为能通孝道，故授之业。作《孝经》，死于鲁。”

在《论语》等著作中有曾参的不少言论。他提出“吾日三省吾身”的修身方法。认为“忠恕”是孔子一贯的思想。提出“慎终追远，民德归厚”的主张，即慎重地办理父母的丧事、虔诚地追念祖先，可使民德归厚。在人与人的关系上，他主张“犯而不校（计较）”。

曾参以孝著称。《韩诗外传》云：“曾子曰：‘吾尝仕为吏，禄（俸禄）不过钟釜（很少），尚犹欣欣而喜者，非以为多也，乐其逮亲也。既没之后，吾尝南游于楚，得尊官焉，堂高九仞（厅堂高大），榱题三尺（房檐深宽），转毂百乘（马车百辆），然犹北向而泣涕者，非为贱也，悲不逮吾亲也。’”《孔子家语》说：“齐尝聘，欲以为卿而不就。曰：‘吾父母老，食人之禄，则忧人之事，故吾不忍远亲而为人役。’”曾参确实是个孝子，为了父母，竟然连大官也不做了。在历史上，人们将曾参与闵损合称“曾闵”，成为孝行的代表。《后汉书·显宗孝明帝纪》永平十二年诏：“昔曾、闵奉亲，竭欢致养。”唐代元稹诗曰：“昔公孝父母，行与曾闵俦（辈）”。自汉武帝尊崇儒家、推行“罢黜百家，独尊儒术”以来，历代封建王朝都以孔子为“圣人”，不但每年定期祭祀，并且对孔子的后代和孔门弟子给予封号。曾参是孔子的学生，被尊为“宗圣”。

嘉祥武梁祠画像石中所刻的曾参，表现的是他青少年时代的故事。一个与他同名的族人杀了人，有人来告诉他的母亲（曾母）是他杀了人。曾母起初不相信，三次之后，开始怀疑了。故事载于《战国策·秦策》，甘茂对秦武王说：

昔者，曾子处费（在费国），费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。”其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。（末句“信”字，高诱注：“犹保也。”）

这故事带有寓言性质。意思是说，以曾子之贤，曾母之信，仍经不住谗言三至，曾母不免投杼而走。由此可见流言之可畏。唐代韩愈《释言》说：“市有虎，而曾参杀人，谗者之效也。”

曾母投杼

山东嘉祥县武梁祠西壁画像。原石画面共分五层，本图在第三层。，，

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